Статья посвящена проблемам изучения современных взаимодействий религии и политики. В частности, представлены основные положения секулярной парадигмы и ее критический анализ, изложены теоретические подходы к исследованию политического присутствия религии, показаны ключевые направления исследований в этой области. Автор подчеркивает, что отношения между религией и современностью имеют чрезвычайно сложный характер и подвержены действию разнонаправленных тенденций.

В статье рассматриваются проблемы интерпретации современной политики сквозь призму повышения значимости религиозного фактора. Акценты делаются на необходимости поиска новых эпистемологических рамок, отличающихся от традиционных линейных интерпретативных схем, на поливалентности проявления религиозного фактора в условиях современности. Показано, что одним из вариантов сопряжения в современном мире светского и религиозного начал и различных религиозных традиций выступают методологические параметры концепции «постсекулярного общества».

В статье исследуется медиафеномен «оскорбленных чувств» в контексте отождествления географического пространства Индии с конфессиональными ценностями индуизма. На примере «Движения в защиту Рам-сету» и «Агитации в защиту Амарнатха» прослеживается механизм распространения и внедрения идеи «оскорбленности» и участие в этом федеральных органов, ведущих СМИ и так называемых коммуналистских организаций (БДП, ВХП, РСС), действующих преимущественно из хиндиязычного хартленда. Отмечается, что создание новых символов воинствующего индуизма имеет опасные последствия для внутри- и внешнеполитической стабильности.

Статья анализирует трансформацию социальной доктрины католической церкви, ее основные современные положения и место демократии в этой доктрине. Рассмотрев католическое понимание демократии через призму минималистского и максималистского подходов к демократии, автор приходит к выводу, что католическая доктрина обладает максималистским и партиципаторным видением демократического процесса.

В статье рассматриваются взаимоотношения «политического класса» и корпуса богословов в Саудовской Аравии с момента создания государства и до начала 2000‑х годов. Особое внимание уделяется процессу дифференциации социально-политических ролей правящей элиты и улемов как индикатору усложнения национальной политической системы, в рамках которой корпус богословов все больше начинает решать функционально специализированные задачи. Автор подчеркивает, что эта тенденция становится более очевидной в условиях усиления взаимозависимости современного мира, а также роста политических претензий «образованного класса» страны.

В статье рассматриваются геополитические идеи, циркулирующие в церковных дискуссиях, и прежде всего разрабатываемые патриархом Кириллом (Гундяевым). Автор показывает, что образ «Святой Руси» находится в центре геополитического воображения Кирилла и обозначает ядро культурной идентичности народов «исторической России». На основе анализа особенностей конструирования пространства в дискурсe о «Святой Руси» сделан вывод о перспективах формирования нового политического мышления и связанных с этим опасностях для гражданского общества.

В статье исследуются факторы, влияющие на развитие межкультурных коммуникаций между мусульманами-иммигрантами и коренными жителями Испании. Значительное внимание уделяется рассмотрению позиций по этой проблеме политических партий и организаций – иммигрантских и испанских.

Статья посвящена проблеме интеграции иммигрантов-мусульман в Нидерландах. Автор анализирует причины эволюции голландской интеграционной парадигмы с конца 1960‑х годов по настоящее время. В статье рассматриваются возможные политические и социальные последствия для мусульман новых принципов интеграционной политики, избранных голландским обществом.

В статье исследуются особенности интеграции мусульманских сообществ в Швейцарии. Процессы интеграции рассмотрены в трех измерениях: регулирования отношений государства и религиозных сообществ на уровне кантонов; роли институтов прямой демократии – всенародного референдума и народной инициативы; федеральной политики в отношении легитимации мусульманских сообществ. Сделан вывод, что швейцарская политика в отношении иммигрантов толерантна и последовательна.

Статья посвящена анализу общественно-политических воззрений известного мусульманского интеллектуала Навида Кермани, касающихся роли ислама и мусульманской идентичности в современном обществе, оценки недавних событий в мусульманском мире. В статье раскрываются причины, почему либеральный, секуляризованный проект европейского ислама, наиболее удобный для политического истеблишмента, не всегда находит соответствующую поддержку в политических кругах.