Язык кланов: политическое воображение и идентичность на Дальнем Востоке России
https://doi.org/10.31249/poln/2020.04.13
Аннотация
В данной статье рассматривается набирающее популярность явление - описание политических событий языком трайбализма. В основе исследования лежит критический дискурс-анализ, что дает возможность сопоставить множество текстов, упоминающих в том или ином виде трайбализм, с дискурсивными и социальными практиками на примере Дальневосточного региона. Исследование предлагает типологизацию трайбалистских политических дискурсов и их анализ применительно к национальным республикам региона. Анализ показывает, что трайбализм в описании политики слабо связан с реальными политическими группами, а используется как инструмент для описания политических событий и их объяснения удобным автору способом посредством связи с традиционностью и укорененностью. Обращение к такому дискурсу позволяет ставить вопрос об идентичности политических акторов и легитимности их действий.
Об авторе
А. А. Михалёва
Бурятский государственный университет
Россия
Россия
Михалёва Анастасия Анатольевна, кандидат политических наук, старший научный сотрудник Центра изучения политических трансформаций
Улан-Удэ
Список литературы
1. Ачкасов В.А. Этническая идентичность в ситуациях общественного выбора // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Т. 2, № 1. С. 48-58. EDN: ONCELF
2. Афанасьев М.Н. Клиентелизм и российская государственность: исследование клиентарных отношений, их роли в эволюции и упадке прошлых форм российской государственности, их влияния на политические институты и деятельность властвующих групп в современной России. М.: МОНФ, 2000. 320 с.
3. Гаман-Голутвина О.В. Политико-финансовые кланы и политические партии как селекторат в процессах парламентского представительства современной России // Власть и элиты в современной России. СПб.: Интерсоцис, 2003. С. 118-132. EDN: JFNALL
4. Косалс Л.Я. Клановый капитализм в России // Неприкосновенный запас. 2006. № 6. Режим доступа: https://magazines.gorky.media/nz/2006/6/klanovyj-kapitalizm-v-rossii.html (дата посещения: 31.05.2020).
5. Крадин Н.Н. Политическая антропология. М.: Логос, 2004. 272 с. EDN: QOCZPH
6. Крыштановская О.В. Анатомия российской элиты. М.: Захаров, 2005. 381 с. EDN: QOHFON
7. Ламажаа Ч.К.О. Клановость в политической жизни регионов России // Знание. Понимание. Умение. 2007. № 3. С. 133-147. EDN: PIVXGL
8. Ламажаа Ч.К.О. Клановость в политике регионов России. Тувинские правители. СПб.: Алетейя, 2010. 208 с. EDN: QOKZNB
9. Ламажаа Ч.К.О. Проблема политической архаизации Тувы // Знание. Понимание. Умение. 2011. № 2. С. 108-115. EDN: OPPDRP
10. Либман А.М. Между "клановым капитализмом" и "управляемой демократией": взаимосвязь экономической и политической систем в современной России // Свободная мысль XXI. 2004. № 6. С. 97-111.
11. Лукин А.В. Переходный период в России: демократизация и либеральные реформы // Полис. Политические исследования. 1999. № 2. С. 134-154. EDN: ESCQUH
12. Малинова О.Ю. Политическая культура в российском научном и публичном дискурсе // Полис. Политические исследования. 2006. № 5. С. 106-128. EDN: HUWFDH
13. Нанзатов Б.З. Расселение бурят и их соседей в конце XVI первой половине XVII в. // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения Российской академии наук. 2011. № 2. С. 32-37. EDN: PVRBQT
14. Неотрадиционализм: архаический синдром и конструирование новой социальности в контексте процессов глобализации. СПб.: Центр информатизации образования "КИО", 2019. 320 с. EDN: ZIFYEP
15. Нойманн И. Использование "Другого": образы Востока в формировании европейских идентичностей. М.: Новое издательство, 2004. 336 с.
16. Перегудов С.П., Лапина Н.Ю., Семененко И.С. Группы интересов и российское государство. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 352 с. EDN: SJYHXN
17. Семененко И.С. Политическая идентичность в контексте политики идентичности // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС 2011. Т. 7, № 2. С. 5-24. EDN: ONHDON
18. Скотт Дж. С. Искусство быть неподвластным: анархическая история высокогорий Юго-Восточной Азии. М.: Новое издательство, 2017. 568 с.
19. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003. 544 с. EDN: RAOEBN
20. Фадеева Л.А. Идентичность как категория политической науки: исследовательское поле и когнитивный потенциал // Политическая наука. 2016. № 2. С. 164-180. EDN: WCJRIV
21. Фуко М. Археология знания. СПб.: ИЦ "Гуманитарная Академия"; Университетская книга, 2004. 416 с.
22. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Касталь, 1996. 448 с.
23. Фукуяма Ф. Идентичность: стремление к признанию и политика неприятия. М.: Альпина Паблишер, 2019. 256 с.
24. Хэмфри К. Постсоветские трансформации в азиатской части России: (антрополог. очерки). М.: Наталис, 2010. 384 с.
25. Шахназарян Н., Шахназарян Р. "Уважить, умаслить отблагодарить": дискурсы об альтернативной экономике, родстве и коррупции в кавказских сообществах // Laboratorium: журнал социальных исследований. 2010. № 1. С. 50-72. EDN: NTYPHB
26. Этнические группы и социальные границы. Социальная организация культурных различий / под ред. Ф. Барта. М.: Новое издательство, 2006. 200 с.
27. Atkin M. Thwarted democratization in Tajikistan // Conflict, cleavage, and change in Central Asia and the Caucasus / K. Dawisha, B. Parrott (eds.). Cambridge: Cambridge University Press, 1997. P. 277-311.
28. Collins K. Clan politics and regime transition in Central Asia. Cambridge; NY: Cambridge University Press, 2006. 376 p. EDN: WJYUTX
29. Eickelman D. The Middle East and Central Asia: an anthropological approach. Upper Saddle River; NJ: Prentice Hall, 1998. 388 p.
30. Fairclough N. Discourse and social change. Cambridge: Polity, 1992. vii + 259 p.
31. Förster T. Insurgent nationalism: political imagination and rupture in Côte d'Ivoire // Africa Spectrum. 2013. Vol. 48, N 3. P. 3-31. DOI: 10.1177/000203971304800301
32. Gellner E. Saints of the Atlas. London: Weidenfeld and Nicolson, 1969. xxiii + 317 p.
33. Humphrey C., Sneath D. The end of nomadism? Durham, NC: Duke University Press, 1999. 368 p.
34. Jackman M.R., Jackman R.W. An interpretation of the relation between objective and subjective social status // American sociological review. 1973. Vol. 38, N 5. P. 569-582. DOI: 10.2307/2094408
35. Zhanaev A. The human being in social and cosmic orders. Categories of traditional culture and the problems of contemporary Buryat identity. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2019. 274 с.
Рецензия
Просмотров:
143
Послать статью по эл. почте 
Оставить комментарий 