Смыслообразование и власть, или Политическая прагмасемантика

Использование концепта власти на уровне общих понятий ведет к парадоксальности и противоречивости теоретических построений политической науки. Без власти индивиды не могут образовать общность, необходимую для достижения блага каждого из них, но при этом любая власть есть ограничение, подавление субъектности. Поэтому политическая власть предполагает формирование некоей смысловой картины мира, которая объясняет и оправдывает порядки, реализуемые этой властью. Такая доминирующая смысловая картина дает основание легитимности власти, консолидации социума, общности идентичности. Она многослойна и подвижна, в ее формировании принимают участие не только политический класс, но и гуманитарные науки, система образования, личный опыт. Предлагается прагмасемантический подход, с позиций которого формирование смысловой картины предстает как каскад интерфейсов (контекстов) смыслообразования, каждый из которых операционализируется как ценностно-регулятивная система (ЦРС). С этой точки зрения политическая власть предстает как ЦРС, которая для обоснования влияния на упорядочение других претендует на доминирующую смысловую картину мира. Для развития социума при этом важна конструктивная вариативность осмысления действительности и форматы организации власти, способные порождать и поддерживать такую вариативность. Тем самым и в политической теории необходим переход от оперирования общими абстракциями к конструктивному пониманию процессуального и операционального характера политики применительно к конкретным социумам с учетом их актуальных проблем и исторического опыта. Данная тематика приобретает нетривиальное значение в наши дни, когда радикально меняются форматы ЦРС в управлении, бизнесе, науке, образовании, искусстве, личной жизни. Современные информационно-коммуникативные технологии в цифровом формате обеспечивают широкий доступ к источникам и каналам информации, открывая возможность непосредственной презентации и трансляции мнений, оценочных переживаний, эмоционально окрашенных образов. При этом государство получает исключительные возможности контроля за содержанием этих информационных потоков, а также за их пользователями. Социальная ответственность, ее содержание, институты ее реализации приобретают новое качество, предъявляя новые вызовы и запросы к морали и праву, к поведению каждой личности.

1. Архипова А., Михайлик Е. Опасные знаки и советские вещи // Новое литературное

2. обозрение. – 2017. – № 143 (1). – С. 130–153.

3. Асемоглу Д., Робинсон Д.А. Экономические истоки диктатуры и демократии. – М.:

4. ИД ВШЭ, 2015. – 512 с.

5. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М.: Academia,

6. Медиум, 1995. – 323 с.

7. Болтански Л., Тевено Л. Критика и обоснование справедливости. Очерки социологии градов. – М.: НЛО, 2013. – 576 с.

8. Бурдье П. Социология социального пространства. – СПб.; М.: Алетейя, 2007. – 288 с.

9. Вебер М. Политика как призвание и профессия. – М.: Рипол классик, 2021. – 130 с.

10. Герасимов С.В. Специальные события как триггеры социокультурных процессов. – СПб.: Алетейя, 2022. – 492 с.

11. Гоббс Т. Сочинения в 2 томах. – М.: Мысль, 1991. – Т. 2. – 731 с.

12. Даль Р. Демократия и ее критики. – М.: РОССПЭН. 2003. – 576 с.

13. Инглхарт Р. Культурная эволюция: как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир. – М.: Мысль, 2018. – 347 с.

14. Киселев К.В. Символическая политика: власть vs. общество. – Екатеринбург: ИД «Дискурс-Пи», 2006. – 132 с.

15. Кожев А. Понятие власти. – М.: Праксис. 2006. – 192 с.

16. Кочерягина Е.П. Кинематограф как инструмент символической политики в России 2000–2017 гг.: опыт формирования исторической памяти // Публичная политика. – 2019. – Том 3. – № 1. – С. 61–74.

17. Культура имеет значение. Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу / под ред. Л. Харрисона, С. Хантингтона. – М.: МШПИ, 2002. – 320 с.

18. Ледяев В.Г. Власть: концептуальный анализ. – М.: РОССПЭН, 2001. – 384 с.

19. Макаренко В.П. Собрание сочинений: в 5 т. – Ростов-на-Дону; Таганрог: Издательство Южного федерального университета. – 2021. – Том 1. – 628 с.; Том 2. – 661 с.; Том 3. – 638 с.; Том 4. – 657 с.; Т. 5. – 661 с.

20. Малинова О.Ю. Символическая политика: контуры проблемного поля // Символическая политика. Вып. 1: Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс – М.: ИНИОН РАН, 2012. – С. 5–16.

21. Мосейчик Г.И. Экономика семиотики как экономика пороков и добродетелей эпохи пост модерна // Экономика пороков и добродетелей. – СПб.: СПб ГУ, 2015. – С. 68–69.

22. Норт Д. Институты, институциональные изменения и функционирование экономики. – М.: ФЭК Начала, 1997. – 180 с.

23. Норт Д., Уоллис Д., Вайнгаст Б. Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. – М.: Институт Гайдара, 2011. – 480 с.

24. Олейник А.Н. Власть и рынок: Система социально-экономического господства в России «нулевых» годов. – М.: РОССПЭН, 2011. – 437 с.

25. Публичные ценности и государственное управление: Коллективная монография / под ред. Л.В. Сморгунова, А.В. Волковой. – М.: Аспект-Пресс, 2014. – 400 с.

26. Символическая политика. Вып. 1: Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс / отв. ред. О.Ю. Малинова. – М.: ИНИОН РАН, 2012. – 334 с.

27. Символическая политика. Вып. 2: Споры о прошлом как проектирование будущего / гл. ред. Малинова О.Ю. – М.: ИНИОН РАН, 2014. – 382 с.

28. Символическая политика. Вып. 3: Политические функции мифов. / гл. ред. О.Ю. Малинова. – М.: ИНИОН РАН, 2015. – 372 с.

29. Символическая политика. Вып. 4: Социальное конструирование пространства / гл. ред. О.Ю. Малинова. – М.: ИНИОН РАН, 2016. – 371 с.

30. Символическая политика. Вып. 5: Политика идентичности / гл. ред. О.Ю. Малинова. – М.: ИНИОН РАН. 2017. – 356 с.

31. Травин В.Я. Почему Россия отстала? – СПб.: ЕУ СПб., 2021. – 368 с.

32. Тульчинский Г.Л. Историческая память, наследие и образование // Наследие. – 2018. – № 1(12). – С. 8–15.

33. Тульчинский Г.Л. Наррация в символической политике: уровни и диахрония // Символическая политика. Вып. 4. Социальное конструирование пространства / гл. ред. О.Ю. Малинова. – М.: ИНИОН РАН, 2016. – С. 65–83.

34. Тульчинский Г.Л. Объяснение в политической науке: конструктивизм vs позитивизм // Публичная политика. – 2017. – № 1. – С. 76–98.

35. Тульчинский Г.Л. Прагмасемантика цифровых коммуникаций: смысловые картины мира, ценностнорегулятивные системы и ответственность // Государство и граждане в электронной среде. Выпуск 6. – СПб.: ИТМО, 2022. – С. 9–23.

36. Тульчинский Г.Л. Справедливость и справедливости: типы справедливости, власти и соответствующих конфликтов // Человек. Культура. Образование. – 2015. – № 2(16). – С. 52–75.

37. Тульчинский Г.Л. Тело свободы: ответственность и воплощение смысла. – СПб: Алетейя, 2019. – 470 с.

38. Фейки: коммуникация, смыслы, ответственность: коллективная монография / С.Т. Золян [и др.]; под ред. Г.Л. Тульчинского. – СПб.: Алетейя, 2021. – 288 с.

39. Харари Ю.Н. Sapiens. Краткая история человечества. – М.: Синдбад, 2021. – 520 с.

40. Харрисон Л. Кто процветает? Как культурные ценности способствуют успеху в экономике и политике. – М.: Новое издательство, 2008. – 300 с.

41. Человек как открытая целостность: коллективная монография / Л.П. Киященко (отв. ред.). – Новосибирск: Академиздат, 2022. – 530 c.