Справедливость как равенство? Политическая теория перед лицом морального релятивизма

Автор статьи предлагает понимание справедливости как равенства,  которое может быть положено в основу наших суждений о должном и тем самым преодолеть существующий моральный скептицизм. В первую очередь в статье отмечается, что разрешение вопросов справедливости соответствует базовому научному этосу, если оно происходит на основе принципов системности, последовательности, логичности, а также беспристрастности, всесторонности и глубины соответствующих дискурсов. Далее в качестве общего принципа справедливости предлагается принцип равенства, который образует консенсус среди современных мыслителей. Под равенством в статье понимается принцип равной заботы и уважения (он же – принцип равной ценности лиц, принцип равной значимости интересов каждого). Кратко анализируются современные направления в теории справедливости с целью показать, что принцип равной заботы и уважения в научном сообществе действительно является доминирующим, проводится сопоставление идеала равенства с идеалом свободы. Демонстрируются, что иногда известный государственный патернализм в отношении граждан считается допустимым, а кроме того, иногда разрешение государством моральных вопросов в духе ограничения свобод неизбежно или желательно. Указывается общая классификация данных случаев.

1. Алексеева Т.А. Справедливость как политическая концепция: очерк современных западных дискуссий. – М.: Московский общественный научный фонд, 2001. – 241 с.

2. Бёрлин И. Две концепции свободы // Современный либерализм. – М.: Дом интеллектуальной книги; Прогресс-Традиция, 1998. – С. 19–43.

3. Виндельбанд В. Критический или генетический метод? // Виндельбанд В. Избранное: дух и история. – М.: Юрист, 1995. – 687 с.

4. Дворкин Р. О правах всерьез. – М.: РОССПЭН, 2004. – 392 с.

5. Кашников Б.Н. Либеральные теории справедливости и политическая практика России. – Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2004. – 260 с.

6. Кельзен Г. Чистое учение о праве. – СПб.: Алеф Пресс, 2015. – 542 с.

7. Кимлика У. Современная политическая философия: введение. – М.: Издательский дом Государственного университета – Высшей школы экономики, 2010. – 592 с.

8. Маркузе Г. Репрессивная толерантность // Маркузе Г. Критическая теория общества: избранные работы по философии и социальной критике. – М.: АСТ, Астрель, 2011. – С. 98–138.

9. Мартьянов В.С. Об условиях возникновениятеории справедливости в российской политике // Полис. – 2006. – № 4 (94). –С. 61–73.

10. Милль Д.С. Утилитаризм. – Ростов-на-Дону: Донской издательский дом, 2013. – 240 с.

11. Нерсесянц В.С. Право – математика свободы. Опыт прошлого и перспективы. – М.: Юристъ, 1996. – 160 с.

12. Нерсесянц В.С. Философия права. – М.: Норма, 1997. – 652 с.

13. Нравственные ограничения войны: проблемы и примеры / под общ. ред. Б. Коппитерса, Н. Фоушина, Р. Апресяна. 2002. М.: Гардарики. – 407 с.

14. Рикёр П. Справедливое. – М.: Гнозис, Логос, 2005. – 304 с.

15. Сейерс Ш. Идея коммунизма. // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. – 2017. – Том 17. – Вып. 1. – С. 7–20.

16. Столяров А.В. В защиту негативной свободы: что не так с Чарльзом Тейлором? – М.: Макс Пресс, 2014. – 30 с.

17. Струве П.Б. Предисловие к книге Н.А. Бердяева «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н.К. Михайловском» // Струве П.Б. Patriotica. Политика, культура, религия, социализм / сост. В.Н. Жукова и А.П. Полякова; вступ. ст. и прим. В.Н. Жукова. – М.: Республика, 1997. – 527 с.

18. Сэндел М. Справедливость. Как поступать правильно? – М.: МИФ, 2013. – 352 с.

19. Сэндел М. Что нельзя купить за деньги? Моральные ограничения свободного рынка. – М.: МИФ, 2018. – 256 с.

20. Тейлор Ч. Что не так с негативной свободой? // Логос. – 2003. – № 2 (92). – С. 187–207.

21. Фролова Е.А. Право и мораль (критическая философия права и современность) // Государство и право. – 2013 а. – № 1. – С. 13–23.

22. Фролова Е.А. Этико-правовые проблемы философии права неокантианства // Государство и право. – 2013 б. – № 7. – С. 93–97.

23. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2006. – 380 с.

24. Честнейшин Н.В. Консерватизм и либерализм: тождество и различие // Полис. – 2006. – № 4 (94). – С. 168–173.

25. Шавеко Н.А. Предшествует ли право благу? Спор между либералами и коммунитаристами // Полития. – 2020. – № 3 (98). – С. 62–81.

26. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. Том 1. – СПб.: Начало, 1907. – 412 с.